《游叙弗伦篇》是柏拉图的早期对话录,也是我最喜欢的柏拉图对话之一。
这篇对话很短,中文译本只有十几页,但它提出了一个深刻的哲学问题,影响了后世两千多年的伦理学和宗教哲学。
本文分享我的读书笔记,包括对话的内容、核心问题、哲学意义,以及对我们今天的启发。
一、关于这篇对话
先说说这篇对话的基本情况。
1. 作者和背景
《游叙弗伦篇》(Euthyphro)的作者是柏拉图,古希腊哲学家。
这篇对话属于柏拉图的早期对话录,大约写于公元前399年之后。对话的背景,是苏格拉底被审判之前。当时,苏格拉底被迈雷托士控告"不敬神"和"败坏青年",正在法院门口等待审判。
在法院门口,苏格拉底遇到了游叙弗伦。游叙弗伦是一位先知和宗教专家,他来法院是为了控告自己的父亲杀人。
于是,两人展开了一场关于"虔敬"的讨论。
2. 对话的结构
这篇对话的结构很简单:
- 相遇:苏格拉底和游叙弗伦在法院门口相遇
- 提问:苏格拉底问游叙弗伦,什么是虔敬
- 讨论:游叙弗伦给出了几个定义,苏格拉底逐一反驳
- 结尾:游叙弗伦没有给出满意的答案,匆匆离开
这是典型的苏格拉底式对话:苏格拉底不断提问,让对方意识到自己的无知。
二、对话的内容
说说对话的主要内容。
1. 相遇
苏格拉底在法院门口遇到游叙弗伦。
游叙弗伦很惊讶,问苏格拉底为什么在这里。苏格拉底说,他被人控告了,要来受审。
苏格拉底问游叙弗伦来做什么。游叙弗伦说,他来控告自己的父亲杀人。事情是这样的:游叙弗伦家的一个雇工,喝醉了酒,和另一个奴隶打架,把对方打死了。游叙弗伦的父亲把这个雇工绑起来,扔在沟里,然后派人去问神谕该怎么处理。结果,在等待神谕回复的时候,雇工冻死在沟里了。
游叙弗伦认为,父亲的行为是杀人,是不虔敬的,所以他要控告父亲。
苏格拉底很惊讶,问游叙弗伦:"你控告自己的父亲,不怕自己也是不虔敬的吗?"
游叙弗伦说,他是宗教专家,非常清楚什么是虔敬,什么是不虔敬。他控告父亲,正是虔敬的表现。
2. 第一个定义:虔敬就是我现在做的事
苏格拉底抓住机会,问游叙弗伦:"既然你这么清楚什么是虔敬,那请你告诉我,什么是虔敬?"
游叙弗伦的第一个回答是:"虔敬就是我现在做的事,控告有罪的人,不管他是你的父亲还是别人。不控告就是不虔敬。"
苏格拉底不满意这个回答。他说:"我问的不是虔敬的例子,而是虔敬本身。你只给了我一个例子,但虔敬的行为有很多,我想知道的是,所有虔敬行为的共同本质是什么。"
这个反驳很关键。苏格拉底要的不是例子,而是定义。例子是个别的,定义是普遍的。
3. 第二个定义:虔敬就是被神喜爱的
游叙弗伦想了想,给出了第二个定义:"虔敬就是被神喜爱的,不虔敬就是被神憎恶的。"
这个定义看起来合理,但苏格拉底发现了问题。
他问游叙弗伦:"神之间有没有分歧?有没有不同的意见?"
游叙弗伦承认,神之间经常有分歧,甚至打架。有的神喜欢的,另一个神可能憎恶。
苏格拉底说:"如果虔敬就是被神喜爱的,那同一个行为,可能被一个神喜爱,被另一个神憎恶。那这个行为,既是虔敬的,又是不虔敬的。这就矛盾了。"
游叙弗伦被问住了。
4. 核心问题:虔敬与被神喜爱的关系
苏格拉底进一步提出了一个更深刻的问题。
他说:"我们先假设神之间没有分歧,所有神都喜爱的就是虔敬,所有神都憎恶的就是不虔敬。那我问你:是因为虔敬,所以被神喜爱?还是因为被神喜爱,所以虔敬?"
这个问题,就是哲学史上著名的"游叙弗伦难题"(Euthyphro Dilemma)。
- 如果是因为虔敬所以被神喜爱:那虔敬是独立于神的,神只是发现了虔敬,而不是创造了虔敬。那神就不是道德的来源。
- 如果是因为被神喜爱所以虔敬:那虔敬就是神任意决定的。如果神喜欢杀人,那杀人就是虔敬的。这就变成了道德相对主义。
这两个选项,都有问题。游叙弗伦无法回答。
5. 第三个定义:虔敬是正义的一部分
游叙弗伦又给出了第三个定义:"虔敬是正义的一部分,是关于如何对待神的那部分正义。"
苏格拉底继续追问:"那我们对神做了什么?我们给神什么好处吗?"
游叙弗伦说:"不是给神好处,而是给神服务,侍奉神。"
苏格拉底问:"那侍奉神的目的是什么?神通过我们的侍奉,完成了什么伟大的工作?"
游叙弗伦答不上来。他说,虔敬就是知道如何在祈祷和献祭中取悦神。
苏格拉底说:"那献祭就是给神送礼,祈祷就是向神索取。虔敬就变成了人和神之间的交易。但神需要我们的礼物吗?如果神不需要,那我们的献祭有什么意义?"
游叙弗伦又被问住了。
6. 结尾
讨论到最后,游叙弗伦也没有给出一个满意的虔敬定义。
他说:"苏格拉底,改天再聊吧,我还有事。"然后匆匆离开了。
苏格拉底看着他的背影,说:"你走了,我本来还想从你这里学到什么是虔敬呢。"
对话就这样结束了,没有给出答案。
三、这篇对话的哲学意义
《游叙弗伦篇》虽然短,但哲学意义非常深远。
1. 苏格拉底的方法
这篇对话展示了苏格拉底的哲学方法:
- 不断提问,引导对方思考
- 从具体例子上升到普遍定义
- 揭示对方的矛盾,让对方意识到自己的无知
- 不给出答案,而是让对方自己去探索
这种方法,被称为"苏格拉底式反讽"或"精神助产术"。苏格拉底认为,真理已经存在于人的心中,他的工作就是通过提问,把真理"接生"出来。
2. 定义的重要性
这篇对话强调了定义的重要性。
在讨论一个问题之前,先要清楚地定义概念。如果概念不清楚,讨论就没有意义。
游叙弗伦一开始以为自己知道什么是虔敬,但经过苏格拉底的追问,他发现自己其实不知道。这就是苏格拉底说的"自知其无知"。
3. 游叙弗伦难题
这篇对话最著名的,就是"游叙弗伦难题":
- 是因为虔敬所以被神喜爱?
- 还是因为被神喜爱所以虔敬?
这个难题,不仅适用于宗教和道德,也适用于任何权威和价值的关系。比如:
- 是因为正确所以法律规定?还是因为法律规定所以正确?
- 是因为好所以社会赞扬?还是因为社会赞扬所以好?
这个问题,至今没有标准答案,但它促使我们思考:道德的基础是什么?是神的意志,还是独立于神的客观标准?
4. 对传统宗教的批判
这篇对话也隐含了对传统宗教的批判。
游叙弗伦代表了传统的宗教观念:虔敬就是按照神的旨意行事,献祭、祈祷、遵守仪式。
但苏格拉底的追问表明,这种观念是站不住脚的。如果虔敬只是被神喜爱,那神之间有分歧怎么办?如果虔敬只是献祭和祈祷,那神需要我们的礼物吗?
这种批判,也是苏格拉底后来被控告"不敬神"的原因之一。他质疑传统的宗教观念,被认为是败坏青年。
四、对我们今天的启发
这篇对话写于两千多年前,但对我们今天依然有启发。
1. 不要以为自己什么都知道
游叙弗伦一开始以为自己很懂虔敬,但经过讨论,他发现自己不懂。
我们也一样,很多时候以为自己懂了,其实只是一知半解。保持谦逊,承认自己的无知,是学习的开始。
苏格拉底说:"我唯一知道的,就是我一无所知。"这句话,今天依然值得我们铭记。
2. 思考道德的基础
游叙弗伦难题让我们思考:道德的基础是什么?
在今天,虽然我们不一定信神,但我们依然面临类似的问题:
- 道德是社会约定的吗?
- 道德是人的本能吗?
- 道德有客观标准吗?
- 如果道德是相对的,那我们凭什么判断对错?
这些问题,没有简单的答案,但思考这些问题,能让我们更深入地理解道德。
3. 不要盲从权威
游叙弗伦盲从传统的宗教观念,认为按照神的旨意做就是对的。
苏格拉底的追问告诉我们,不要盲从权威,要独立思考。无论是宗教、法律、传统,还是专家、权威,都要经过自己的思考和判断。
当然,独立思考不是否定一切,而是在理解的基础上,做出自己的判断。
4. 定义清楚再讨论
很多争论,都是因为概念不清楚。
比如,讨论"自由",每个人对自由的理解可能不一样。讨论"正义",每个人的正义观也可能不同。如果不先定义清楚,讨论就是鸡同鸭讲。
苏格拉底的方法告诉我们:在讨论之前,先定义清楚概念。
五、适合谁读
说说这篇对话适合谁读。
适合:
- 对哲学感兴趣的人
- 想了解苏格拉底和柏拉图的人
- 对伦理学和宗教哲学感兴趣的人
- 想学习提问和思考方法的人
- 喜欢短篇哲学对话的人
不适合:
- 追求系统哲学理论的人(这篇对话只是提出问题,没有给出答案)
- 不喜欢对话体的人
- 对哲学完全不感兴趣的人
六、阅读建议
如果你想读这篇对话,给你几个建议:
1. 选好译本
《游叙弗伦篇》的中文译本有好几个。推荐:
- 商务印书馆的《柏拉图对话集》(王太庆译)
- 华夏出版社的《游叙弗伦》(顾丽玲译)
不同译本的风格不同,可以选自己喜欢的。
2. 慢慢读,反复读
这篇对话很短,但内容很丰富。不要急着读完,要慢慢读,反复思考苏格拉底的每个问题。
可以一边读一边想:如果是我,我会怎么回答苏格拉底的问题?我能给出更好的定义吗?
3. 结合背景读
了解苏格拉底的生平、雅典的民主制度、当时的宗教观念,能帮助你更好地理解这篇对话。
可以先读一本苏格拉底或柏拉图的传记,再读这篇对话。
4. 讨论
哲学是讨论的学问。读完这篇对话,可以和朋友讨论:
- 你认为什么是虔敬?
- 游叙弗伦难题,你怎么看?
- 道德的基础是什么?
讨论的过程,就是思考的过程。
七、写在最后
《游叙弗伦篇》是一篇很短的对话,但它提出的问题,至今依然深刻。
什么是虔敬?什么是善?什么是正义?道德的基础是什么?这些问题,没有标准答案,但思考这些问题,能让我们更深入地理解自己和世界。
柏拉图想告诉我们的,也许不是某个具体的答案,而是一种思考的方式:不断提问,不断反思,不满足于表面的答案,追求更深刻的真理。
2022年了,我们生活在一个信息爆炸的时代。每天都有各种各样的观点和答案,但很少有人教我们怎么提问。苏格拉底的方法,在今天依然有价值。
最后,用苏格拉底的一句话结尾:"未经审视的人生,是不值得过的。"
愿我们都能学会提问,学会思考,过经过审视的人生。
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