最近读完了古斯塔夫·勒庞的，《乌合之众：大众心理研究》。

这是一本非常经典的社会心理学著作。写于，1895年距今已经，120年了。但是书中的观点和洞察至今仍然发人深省甚至在互联网时代显得更加深刻。

这本书我买了很久了一直放在书架上没有认真读完。这次趁着周末花了两天时间认认真真地读完了。读完之后感觉震撼很大对群体心理和大众行为有了更深入的理解。

今天就来分享一下这本书的读书笔记和我的一些思考。

作者与本书

古斯塔夫·勒庞，Gustave Le Bon，1841年-1931年法国社会心理学家社会学家人类学家。他早年学医后来转向人类学和心理学研究。

《乌合之众：大众心理研究》，Psychologie des foules，是勒庞最著名的作品出版于，1895年。这本书是社会心理学领域的经典之作对群体心理的研究产生了深远的影响。

这本书出版后被翻译成多种语言在全世界广泛传播。弗洛伊德荣格等心理学大师都对这本书有很高的评价。甚至很多政治人物也深受这本书的影响。

虽然这本书写于，100多年前有些观点带有时代的局限性甚至有些偏激但是它对群体心理的洞察至今仍然适用。特别是在互联网时代社交媒体让群体的形成更加容易群体的力量也更加强大这本书的观点显得更加有现实意义。

群体的一般特征

勒庞在书中首先分析了群体的一般特征。

什么是群体

勒庞认为群体不是简单地一群人聚集在一起。在某些既定的条件下也只有在这些条件下一群人会表现出新的特征它与组成这一群体的个人所具有的特征截然不同。

也就是说群体是一个特殊的存在它有自己的心理特征和行为模式不同于组成它的个体。

在群体中个体的个性消失了感情和思想都采取同一个方向。形成了一种集体心理。

群体的特征

勒庞总结了群体的几个主要特征：

1. 冲动、易变、急躁

群体基本上完全受动机支配。它的行为主要不是经过大脑思考的结果而是受脊髓神经刺激的结果。

群体很容易受到外界的刺激做出冲动的行为。而且群体的情绪和行为很容易变化刚才还在欢呼转眼就可能变成愤怒。

2. 易受暗示、轻信

群体通常总是处于一种期待注意的状态因此很容易受人暗示。最初的提示经过互相传染过程会很快进入群体中所有人的头脑群体感情的一致倾向会立刻变成一个既定的事实。

群体很少能够区分主观和客观它们把头脑中唤起的想象也当作现实虽然它往往与事实只有微乎其微的关系。

3. 情绪的夸张与单纯

群体表现出来的感情不管是好是坏都突出的特点是极为简单而夸张。

在群体中个人的情绪会被放大。一个人可能只是有点不满但在群体中这种不满会变成愤怒甚至狂暴。

群体因为夸大自己的感情因此它只会被极端的感情所打动。希望感动群体的演说家必须出言不逊信誓旦旦夸大其词言之凿凿不断重复绝对不以推理的方式证明任何事情。

4. 偏执、专横、保守

群体只知道简单而极端的感情；对各种意见想法和信念他们要么全盘接受要么一概拒绝将其视为绝对真理或绝对谬误。

群体对强权俯首帖耳却很少为仁慈心肠所打动他们认为那不过是软弱可欺的另一种形式。他们的同情心从来不会听命于性情温和的主子而只向严厉欺压他们的暴君低头。

群体虽然会改朝换代但是它们骨子里却非常保守。它们对一切传统的迷恋和崇敬是无条件的；它们对一切能够改变自己生活基本状态的新事物所怀的无意识恐惧是根深蒂固的。

5. 群体的道德

群体的道德是复杂的。它既可以表现出极高的道德水平也可以表现出极低的道德水平。

群体可以表现出舍己为人自我牺牲不计名利献身精神和对平等的渴望等非常高尚的品质。但是群体也可以表现出残忍暴力冲动不负责任等低劣的品质。

勒庞认为群体的道德是受环境和暗示影响的。在好的暗示下群体可以做出伟大的事情；在坏的暗示下群体也可以做出可怕的事情。

群体的感情和道德观

勒庞在书中详细分析了群体的感情和道德观。

群体的冲动、易变和急躁

群体的所有刺激因素都对群体有控制作用而且它的反应会不断变化。

孤立的个人具有对刺激因素作出反应的能力他能够控制自己的反应行为会受大脑的指引。而群体则缺乏这种能力它的反应行为主要受脊髓神经的支配而不是大脑。

因此群体是各种外部刺激因素的奴隶。它会因为一点小事就从最残忍的狂热变成最极端的宽宏大量和英雄主义。

群体的易受暗示和轻信

群体通常总是处于一种期待注意的状态因此很容易受人暗示。

最初的提示经过互相传染过程会很快进入群体中所有人的头脑群体感情的一致倾向会立刻变成一个既定的事实。

群体很少能够区分主观和客观它们把头脑中唤起的想象也当作现实虽然它往往与事实只有微乎其微的关系。

在群体中具备传奇色彩的英雄和事件总是存在而且它们在群体的想象中比在现实中更有力量。

群体情绪的夸张与单纯

群体表现出来的感情不管是好是坏都突出的特点是极为简单而夸张。

在这方面像在其他许多方面一样群体中的个人类似于原始人。因为他不能作出细致的区分他把事情看作一个整体看不到它们中间的过渡状态。

群体感情的夸张受到另一个事实的强化即任何感情一旦表现出来通过暗示和传染过程会非常迅速地传播它所明确赞扬的目标的力量会被极大地增强。

群体的偏执、专横和保守

群体只知道简单而极端的感情；对各种意见想法和信念他们要么全盘接受要么一概拒绝将其视为绝对真理或绝对谬误。

群体对强权俯首帖耳却很少为仁慈心肠所打动他们认为那不过是软弱可欺的另一种形式。

群体虽然会改朝换代但是它们骨子里却非常保守。它们对一切传统的迷恋和崇敬是无条件的；它们对一切能够改变自己生活基本状态的新事物所怀的无意识恐惧是根深蒂固的。

群体的观念、推理与想象力

群体的观念

勒庞认为给群体提供的观念必须是绝对的毫不妥协的简单明了的形式才能产生有效的影响。

群体完全缺乏批判精神因此它不能辨别事物之间的细微差别。

观念只有在它们被转化为简单明了的形式时才能被群体所接受。一种观念的高深和伟大程度并不重要只要它最终能够进入群体的头脑并且产生影响就可以了。

群体的理性

勒庞认为群体不能正确地进行推理或者说群体的推理方式是低劣的。

群体的推理方式和爱斯基摩人相似他们从经验中得知冰这种透明的物体放在嘴里能够融化于是他们便认为玻璃这种也是透明的物体放在嘴里也应该能够融化。

群体的推理特点是把彼此不同只在表面上相似的事物联系在一起并且立刻把具体的事物普遍化。

谁能够对群体产生想象力谁就能够轻而易举地统治他们。

群体的想象力

群体的想象力是强大而活跃的它很容易被形象所打动。

一个事件中不同寻常的传奇式的一面会给群体留下最为深刻的印象。实际上分析一种文明就会发现它得以存在的基础正是那些传奇式的内容。

在历史上表象总是比真相起更重要的作用不现实的因素总比现实的因素更重要。

群体只能进行形象思维它只能被形象所打动。只有形象能够吸引或者吓住群体成为它们的行为动机。

群体信仰所采取的宗教形式

勒庞认为群体的信仰总是采取宗教的形式。

群体的信念具有宗教感情所固有的特点比如对某种更高力量的崇拜对生命的依赖盲目服从它的命令没有能力对它的信条展开讨论渴望将它的信条传播开来倾向于把所有不接受它们的人视为敌人。

一切宗教或者政治信条的创立者之所以能够站稳脚跟都是因为他们成功地激起了群体想入非非的感情他们使群众在崇拜和服从中找到了自己的幸福并且随时准备为自己的偶像而牺牲生命。

在每个时代的社会的底层都可以看到宗教的形式它们受到群体心理的支持群体需要宗教这是无可救药的本能。

群体的意见和信念

勒庞在书中还分析了群体意见和信念的形成因素。

间接因素

群体意见和信念的形成有一些间接因素包括：

  1. 种族：种族是最重要的因素它决定了群体的气质和性格。
  2. 传统：传统代表着过去的观念需要和感情它对群体有巨大的影响。
  3. 时间：时间是唯一真正的创造者也是唯一伟大的毁灭者。它为信念和思想的形成提供了土壤。
  4. 政治和社会制度：制度能够改正社会的弊端国家的进步是改进统治和制度的结果。
  5. 教育：教育能够改变人但是它既不能使人更道德也不能使人更幸福它不能改变人的本能和热情的爆发。

直接因素

群体意见和信念的形成还有一些直接因素包括：

  1. 形象、词语和套话：词语和套话能够唤起群体头脑中生动的形象对群体有巨大的影响。
  2. 幻觉：群体从来没有渴望过真理他们对那些不合口味的证据视而不见他们更愿意崇拜那些诱惑他们的幻觉。
  3. 经验：经验几乎是唯一能够让真理在群体的心里扎根并且让已经变得危险的幻觉破灭的有效手段。
  4. 理性：理性对群体的影响是消极的群体不受理性的指引。

群体的分类

勒庞还对群体进行了分类。

异质性群体

异质性群体是由有着各种特点各种职业各种智力水平的个人组成的群体。

异质性群体又分为：

  • 无名称的群体：如街头群体
  • 有名称的群体：如陪审团议会

同质性群体

同质性群体是由有着共同特点的个人组成的群体。

同质性群体又分为：

  • 派别：如政治派别宗教派别
  • 身份团体：如军人僧侣工人
  • 阶级：如中产阶级农民阶级

这本书对我的启发

读完，《乌合之众》，我有很多启发。

1. 对群体行为，更警惕了

以前我对群体行为的理解比较肤浅。读完这本书我意识到群体的力量是可怕的群体的行为往往是不理性的冲动的极端的。

在互联网时代社交媒体让群体的形成更加容易。一条微博一个帖子都可能引发大规模的群体讨论甚至网络暴力。作为个体我们要警惕自己被群体情绪裹挟保持独立思考和理性判断。

2. 对舆论和宣传，更清醒了

勒庞在书中分析了如何影响群体的意见和信念。形象词语套话重复断言传染这些都是影响群体的手段。

在今天这些手段仍然被广泛使用。广告宣传公关营销都在运用这些心理学原理。读完这本书我对舆论和宣传更清醒了能够更好地识别哪些是在操纵群体心理哪些是客观的事实。

3. 对独立思考，更重视了

在群体中个体的个性会消失会被群体的情绪和行为裹挟。因此保持独立思考非常重要。

作为个体我们要时刻提醒自己不要盲目从众不要被情绪左右要用理性和逻辑去分析问题做出判断。虽然这很难但是我们要努力去，做。

4. 对历史和现实，更理解了

《乌合之众》，写于，1895年但是书中的很多观点在今天仍然适用。历史上的很多事件比如法国大革命二战纳粹上台等等都可以用群体心理来解释。

在现实中很多社会现象比如网络暴力粉丝文化传销等等也都和群体心理有关。读完这本书我对历史和现实有了更深入的理解。

需要批判性看待的地方

虽然，《乌合之众》，是一本经典著作但是我们也需要批判性地看待它。

  1. 时代局限性：这本书写于，1895年带有那个时代的局限性。比如勒庞对女性的看法对种族的看法都带有时代的偏见。
  2. 观点偏激：勒庞的很多观点比较偏激过于强调群体的非理性和破坏性而忽视了群体的积极一面。
  3. 缺乏实证：这本书更多是观察和思考的结果缺乏严格的实证研究。很多观点是描述性的而不是实验验证的。
  4. 被滥用：这本书的观点曾经被一些政治人物滥用作为操纵群体的工具。我们要警惕这一点。

因此我们在阅读这本书时要取其精华去其糟粕批判性地吸收其中有价值的部分而不是全盘接受。

写在最后

《乌合之众》，是一本非常经典的社会心理学著作。虽然写于，100多年前但是它对群体心理的洞察至今仍然发人深省。

在互联网时代社交媒体让群体的形成更加容易群体的力量也更加强大。我们每天都生活在各种群体中网友粉丝同事朋友等等。理解群体心理能够帮助我们更好地理解自己和他人更好地应对各种社会现象。

但是我们也要警惕不要被群体情绪裹挟保持独立思考和理性判断。在群体中保持清醒是一件很难但是很重要的事情。

"宁做孤独的思考者不做盲从的乌合之众。" 这是我读完这本书最大的感悟。

希望大家都能读一读这本书相信你会有很大的收获。也希望大家都能在纷繁复杂的世界中保持独立思考不盲从不偏激做一个理性的，人。