这几年，"正念"这个词越来越火了。

冥想、正念减压、正念饮食、正念行走，各种各样的正念练习越来越流行。但很多人对正念的理解，还停留在"打坐冥想""放空大脑"的层面，觉得正念就是什么都不想，放松身心。

其实，正念的内涵远比这丰富。而要真正理解正念，有一本书是绕不开的，那就是埃伦·兰格的《专念》。

埃伦·兰格是哈佛大学的心理学教授，也是积极心理学的奠基人之一。她从20世纪70年代就开始研究专念（Mindfulness），是这个领域的先驱。《专念》这本书，就是她几十年研究的总结，用大量的实验和案例，讲解了专念是什么、为什么重要、以及如何培养专念。

这篇文章，我想和大家聊聊《专念》这本书，梳理它的核心观点，看看专念到底是什么，以及它能给我们的生活带来什么改变。

什么是专念

在讲专念之前，先说说它的反面——"潜念"。

什么是潜念？就是我们的大脑在自动驾驶模式下运行，不经过思考，按照习惯和定式来做事。比如你每天开车上班，开了很多次之后，就不需要刻意去想怎么开了，大脑在自动驾驶，你甚至到了公司都不记得路上发生了什么。这就是潜念状态。

潜念在很多时候是有用的，它能节省我们的认知资源，让我们同时做很多事情。但潜念也有坏处，它会让我们变得僵化、不灵活，看不到新的可能性，容易犯错误。

而专念，就是潜念的反面。专念是一种积极的、灵活的思维状态，在这种状态下，我们能够主动关注新事物，从新的角度看待问题，根据情境的变化调整自己的行为。

兰格给专念下了一个定义：专念是一种活跃的思维状态，在这种状态下，个体能够积极地关注新事物，从新的视角看待事物，并且根据情境的变化灵活地调整自己的行为和认知。

专念不是什么都不想，而是积极地思考，关注当下，对新事物保持开放。它和冥想中的正念有相似之处，但兰格的专念更强调认知的灵活性和对新事物的觉察，而不是单纯的放松和专注。

专念的三个特征

兰格认为，专念有三个核心特征。

第一个特征是创造新的类别。我们的大脑喜欢把事物分类，这样能简化认知。但如果分类太僵化，就会限制我们的思维。专念的人，会不断创造新的分类，而不是固守旧的分类。

比如，我们通常把人分成"年轻人"和"老年人"。但专念的人会看到，老年人里面也有很有活力的，年轻人里面也有很成熟的。他们不会被简单的分类限制住，而是能看到每个个体的独特性。

第二个特征是对新信息的开放。专念的人，对新信息保持开放的态度，不会因为和自己已有的认知不符就拒绝接受。他们愿意倾听不同的意见，愿意尝试新的事物，愿意改变自己的想法。

比如，很多人对某个问题有了固定的看法之后，就很难接受不同的意见了。但专念的人会说："这是一个新的角度，让我想想。"他们不会被自己的成见束缚住。

第三个特征是对情境的敏感。专念的人，会注意到情境的变化，并且根据情境调整自己的行为。他们知道，在不同的情境下，同样的行为可能会有不同的效果，所以不会一刀切。

比如，同样是批评别人，在公开场合和在私下场合，效果是完全不同的。专念的人会注意到情境的差异，选择合适的方式和时机。

这三个特征加起来，就是专念的核心：灵活、开放、敏感。

专念的好处

兰格通过大量的实验证明，专念能给我们带来很多好处。

第一个好处是提升健康。兰格做过一个很有名的实验，她让一群老年人去一个按照20年前的样子布置的度假村生活一周，让他们假装自己回到了20年前。结果一周之后，这些老人的视力、听力、记忆力都有了明显的改善，身体也更灵活了。这个实验说明，当我们用专念的态度对待生活，不被"我老了"这种定式束缚住的时候，身体状态也会跟着改善。

还有研究表明，专念能降低压力水平，改善睡眠，增强免疫力。因为专念的人不会被过去的遗憾和未来的焦虑困扰，他们活在当下，心态更平和，身体也更健康。

第二个好处是提升创造力。专念的人，因为思维灵活，对新信息开放，所以更容易产生新的想法。他们不会被旧的思维定式束缚住，能从不同的角度看问题，找到创新的解决方案。

兰格做过一个实验，她给受试者一些日常物品，让他们想出这些物品的新用途。专念状态下的受试者，能想出更多、更有创意的用途。这说明专念能激发创造力。

第三个好处是提升工作效率和决策质量。专念的人，因为对情境敏感，能注意到细节的变化，所以能做出更准确的判断和更好的决策。他们不会因为"一直都是这么做的"就继续做下去，而是会根据当前的情况调整策略。

在工作中，专念的人更容易发现问题，更容易抓住机会，也更容易适应变化。在这个快速变化的时代，专念是一种非常重要的能力。

第四个好处是改善人际关系。专念的人，在和别人交往的时候，会认真倾听，注意对方的感受和需求，而不是按照自己的定式去回应。他们不会轻易给别人贴标签，而是能看到每个人的独特性。这样的人，自然更受欢迎，人际关系也更好。

兰格说，专念的核心是尊重差异。当我们用专念的态度对待别人的时候，我们就不会把自己的想法强加给别人，而是会尊重别人的不同，这样关系自然就好了。

潜念的陷阱

和专念相对的是潜念，兰格在书里详细分析了潜念的陷阱。

第一个陷阱是思维定式。我们一旦形成了某种思维定式，就很难跳出来。比如我们觉得某个东西只能用来做某件事，就想不到它还有别的用途。这在心理学上叫做"功能固着"。

兰格举了一个例子，爱因斯坦说过，他之所以能提出相对论，是因为他发育比较晚，别人小时候就觉得理所当然的事情，他长大了还在好奇。这就是一种专念的状态，不被常识和定式束缚住。

第二个陷阱是自动行为。很多时候，我们做事情是自动的，不需要思考。比如你每天走同一条路上班，你可能都不记得路上发生了什么。这种自动行为虽然省力气，但也让我们错过了很多东西，而且容易在情况变化的时候出错。

第三个陷阱是单一视角。潜念的人，只从一个角度看问题，觉得自己看到的就是全部。但实际上，同一个事物，从不同的角度看，会有完全不同的样子。专念的人，会从多个角度看问题，所以能看到更全面的真相。

第四个陷阱是对结果的执着。潜念的人，太关注结果，反而忽略了过程。他们觉得只有达到了某个目标才算成功，过程中的体验不重要。但专念的人，会享受过程，关注当下的体验，结果反而会更好。

如何培养专念

说了这么多专念的好处，那怎么培养专念呢？兰格在书里给了一些方法。

第一个方法是主动关注新事物。专念的核心是对新事物的觉察。所以，培养专念的第一步，就是主动去关注新事物。比如你每天走同一条路上班，可以试着注意一些以前没注意到的细节，比如路边新开了一家什么店，树上的叶子有什么变化，路人的穿着有什么不同。当你开始主动关注新事物的时候，你就进入了专念状态。

第二个方法是从不同的角度看问题。遇到问题的时候，不要急着下结论，试着从不同的角度去看。比如和别人有不同意见的时候，不要急着反驳，试着站在对方的角度想想，他为什么会这么想。当你能从多个角度看问题的时候，你的思维就更灵活了。

第三个方法是接受不确定性。潜念的人，喜欢确定性，喜欢一切都在掌控之中。但生活本身就是不确定的，很多事情是我们无法预测和控制的。专念的人，会接受不确定性，把变化看作是正常的、甚至是有趣的，而不是威胁。当你不再害怕不确定性的时候，你就更能活在当下了。

第四个方法是关注过程而不是结果。做事情的时候，不要只想着结果，要关注过程中的体验。比如吃饭的时候，认真品尝每一口食物的味道，而不是想着赶紧吃完去做下一件事。走路的时候，感受脚步和地面的接触，感受风拂过脸颊，而不是想着还有什么事情没做。当你关注过程的时候，你就活在了当下。

第五个方法是打破常规。偶尔做一些和平时不一样的事情，比如换一条路回家，尝试一种没吃过的食物，学一项新的技能。打破常规能让我们从潜念状态中跳出来，重新激活大脑的专念能力。

这些方法看起来简单，但坚持做并不容易。专念不是一种状态，而是一种习惯，需要在日常生活中不断练习。

专念和冥想的区别

很多人会把兰格的专念和冥想中的正念混淆，其实它们有相似之处，但也有区别。

相似之处在于，它们都强调关注当下，都强调对自己的身心状态保持觉察。它们都能帮助我们减少自动化的思维，提升专注力和觉察力。

区别在于，冥想中的正念，更多是一种放松和专注的练习，通常是在安静的环境中，通过关注呼吸或者身体感受来培养觉察力。而兰格的专念，更强调认知的灵活性和对新事物的开放，它可以在任何活动中进行，不需要专门的时间和地点。

兰格自己也说过，她的专念不是冥想，不需要打坐，不需要放空大脑。它是一种积极的思维状态，是在日常生活中主动关注新事物、灵活思考的能力。

所以，如果你觉得冥想太难坚持，或者不喜欢打坐，那可以试试兰格的专念方法。它更生活化，更容易融入日常。

写在最后

《专念》是一本很有启发性的书。它告诉我们，生活的质量，不在于我们拥有多少，而在于我们用什么样的态度去生活。

专念不是什么高深的技巧，它就是一种生活态度：对新事物保持好奇，对不同意见保持开放，对情境变化保持敏感，活在当下，享受过程。

在这个快节奏的时代，我们太容易进入潜念状态了。每天忙忙碌碌，做着重复的事情，按照惯性生活，忘了去感受生活中的美好。而专念，就是让我们从自动驾驶模式中醒过来，重新开始真正地生活。

如果你觉得生活变得麻木、机械、没有乐趣，如果你觉得自己被困在思维定式里走不出来，如果你想提升创造力、改善人际关系、过上更有质量的生活，我推荐你读一读《专念》这本书。

最后用一句话来结束这篇文章："专念不是要我们做什么大事，而是要我们用新的眼光看待每一件小事。"

愿每一个人都能在专念中，找到生活的美好和意义。